日本の歌こころの歌

84 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2019/03/12(Tue) 13:52

>>83

☆サトウハチローと「童謡」
童謡を書きたいと希望して、15歳の時、詩人・西条八十に入門したハチローだったが、童謡で生活は出来ない。父・紅緑の書いた小説の映画化で主題歌を書き、そのヒットによって、歌謡曲の世界を歩いてきたハチローは、敗戦という大きな社会の変化の中で、本来希望していた童謡の道への手がかりを得た。しかし、それはこれまでの「童謡」とはだいぶ違ったものだった。

戦後のサトウハチローの作品に「ちいさい秋みつけた」 「かわいいかくれんぼ」「わらいかわせみに話すなよ」 「とんとんともだち」などある。
しかし、詩としてはいいが、今でも広く歌われ続けているのは、こうしたもの（「あたらしいしいこどものうた」というらしい。）ではなく、この７０年以上前に作られた童謡・「うれしいひなまつり」（1936年、山野三郎名義）だった。


サトウハチローが、東京・上野の百貨店で豪華なひな飾りを買ったのは昭和１０年のことだった。
サトウハチローが、ちょうど「うら街の交響樂」を書いていたころだった。価格は２００円。大卒の初任給が５０円くらいの時代だった。
その頃、妻と別居して子供を引き取っていて、小学生の女の子が２人いた。贈り物に喜ぶ娘を見ているうちに歌詞が浮かんだ。

あかりをつけましょ　ぼんぼりに　はなをあげましょ　桃の花・・

　　　ttp://www.mahoroba.ne.jp/~gonbe007/hog/shouka/ureshiihinamatsuri.html
　　　ttp://www.youtube.com/watch?v=_zv8bCakElM&feature=related

２番の歌詞に〈お嫁にいらした姉様に　よく似た官女の白い顔〉とある。ハチローには、大好きな姉がいた。結婚式の前に病気で亡くなっている、１９歳だった。面影を歌詞にしのばせ、童謡の世界で嫁がせた。
寺山修司編著の「日本童謡集」〈光文社カッパブックス1972〉と言う本の最初に、「優れた「童謡」というものは、長い人生に二度現れる。一度目は子供時代歌として、二度目は大人になってからの歌としてである。」、「人は子供時代を歌うことに依って、自らの現在地を確かめる。「童謡」は大人の中によみがえることによって、はじめて人生の唄としての値打ちを獲得するのだ。」・・と。


＞＞童謡排斥運動「新しいこどものうた]と、「童謡運動」の終焉！！


「さっちゃん」とか「犬のおまわりさん」とか「ぞうさん」とか、[あたらしいこどもの歌」というのは 、ＮＨＫラジオ放送で昭和24年「歌のおばさん」が主体となっている。 当時はレコード主体の童謡黄金時代であったが、これはレコードではなくラジオである。 このラジオ番組で歌うのは童謡歌手でなく、歌の“おばさん”であった。

新しい“ラジオ”番組（「歌のおばさん」）で「あらしいこどものうた」をつくろうとした、大中恩、中田喜直、磯部俶、宇賀神光利、中田一次ら若手音楽家からなる、五人の作曲家グループは、昭和三十年「ろばの会」を作った。
サトウハチローは「ロバの会」には加わらなかったものの、詩は中田喜直に指定して渡した。

大中恩、中田喜直ら、ロバの会は、これまでの童謡歌手の歌う（レコード）「童謡」の排斥運動を展開した。
サトウハチローは「ロバの会」には加わらなかったものの、詩は中田喜直に指定して渡した。

（「排斥運動」は、主に戦後の童謡黄金時代において中心的な役割を果たし、川田三姉妹（正子、孝子、美智子）ら戦前から多くの「童謡歌手」を育成・輩出した｢音羽ゆりかご会｣主宰の、最後の童謡作曲家「海沼　實」などに向けられた。）
　　ttp://www.0108.tv/nagano_kyouikukai.htm
　　ttp://www.0108.tv/history2.htm
中田喜直ら若手は、後にその批判した「童謡」の名をそっくりそのまま戴いて、「童謡協会」を作って、会長(初代、サトウハチロー、二代目中田喜直))に収まり童謡を推進する！というのだがいかにも動機不純なのは否めずすっきりしない。

ここに大正時代に始まった『童謡運動』はここに終焉を迎えることとなった。

昭和30年代後半から40年代にかけて、「さっちゃん」とか「犬のおまわりさん」、「ぞうさん」などが盛んに歌われることもあった。しかし、いま殆ど聞かれない。





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